為了工作需要，不時要翻閱一些期刊；最近居然找到一宗有趣的新發現。
在 2006 年第 82 期 的 Journal of Financial Economics— 一本國際級、頂尖兒嚴肅的期刊中，有一篇有關香港上市公司的論文，研究大股東侵吞小股東利益事件 Tunnelling & expropriation。
這篇長達 44 頁的洋洋大文，由二位香港城市大學教授 （張仁良、Stouraitis）及一位美國普渡大學（Purdue University）的 Rau 教授執筆。三位都是大忙人，自然有一大群助手出力，少不免在首頁鳴謝眾人一番，其中有一句：
" We would also like to thank ...... Maggie Cheung, Michelle Yeoh, and Christy Chung for inspiration."
咦！她們不就是香港的紅星：張曼玉、楊紫瓊、和鍾麗緹嗎？
讀畢全文，並無半點有關電影、或三位女星的相關事物。她們又如何「啟發」這些學者呢？
看來，若要寫出 JFE 肯刊登的論文，書桌上非要放多張美女照片不可！
（例如：鞏俐、湯唯）
:)
Friday, November 30, 2007
Sunday, October 14, 2007
The Counterfeiter
提起看電影，
最近我有機會看了一齣外語片 "The Counterfeiter"，
描述二次大戰納粹德國近戰敗時，
逼使集中營內的猶太人大量印製英鎊偽鈔，
從而打擊英國經濟的真人故事。
這班猶太人心知肚明，
若不聽命去做，
自己的性命隨時不保；
但若果盡力去做，
自己實在是為虎作倀，
只有加深自己和同胞的苦難。
如何抉擇？
影片尾段描述盟軍逼近柏林，
管轄集中營的德軍一夜之間逃竄一空；
當眾猶太人興高采烈之際，
打開集中營倉大門的，
卻是隔鄰倉的同胞；
他們手拿武器，怒氣沖沖，
槍管指著這批偽鈔專家的胸膛，
為的就是要清算這些曾為納粹德軍出過力的自己人。
其中一個 zoom in 的慢鏡，
捕捉住一位曾暗中破壞印製偽鈔的專家；
他雙手慢慢舉起，眼淚忍不住奪眶而出，
他知道：千言萬語解釋也管不著用，
心中似碎裂成千千片了。
導演巧妙地 cut 去了下一個鏡頭，
留給觀眾自己想象的空間。
誠然，一心一意為理想、為心儀的人盡心盡力，
到頭來卻被理想、心儀的人親手窩結，
真真是很殘忍的。
2007.10.14
"☆ SPIRIT ★" <g_e_o_r_g_e@anigeo.nospam.example.net> 撰寫於郵件新聞:feo66i$94h$1@smile.wyk.edu.hk...>
> ... 近來經常看電影
> 在剛過去的亞洲電影節
> 其中有一部中國的紀錄片叫《我雖死去》
> 是一部有關文革第一名被鬥死校長的片子
> 其遺囑談到當年加入共產黨
> 是因為不滿國民黨一黨專政
> 現在？哈、哈、哈！
最近我有機會看了一齣外語片 "The Counterfeiter"，
描述二次大戰納粹德國近戰敗時，
逼使集中營內的猶太人大量印製英鎊偽鈔，
從而打擊英國經濟的真人故事。
這班猶太人心知肚明，
若不聽命去做，
自己的性命隨時不保；
但若果盡力去做，
自己實在是為虎作倀，
只有加深自己和同胞的苦難。
如何抉擇？
影片尾段描述盟軍逼近柏林，
管轄集中營的德軍一夜之間逃竄一空；
當眾猶太人興高采烈之際，
打開集中營倉大門的，
卻是隔鄰倉的同胞；
他們手拿武器，怒氣沖沖，
槍管指著這批偽鈔專家的胸膛，
為的就是要清算這些曾為納粹德軍出過力的自己人。
其中一個 zoom in 的慢鏡，
捕捉住一位曾暗中破壞印製偽鈔的專家；
他雙手慢慢舉起，眼淚忍不住奪眶而出，
他知道：千言萬語解釋也管不著用，
心中似碎裂成千千片了。
導演巧妙地 cut 去了下一個鏡頭，
留給觀眾自己想象的空間。
誠然，一心一意為理想、為心儀的人盡心盡力，
到頭來卻被理想、心儀的人親手窩結，
真真是很殘忍的。
2007.10.14
"☆ SPIRIT ★" <g_e_o_r_g_e@anigeo.nospam.example.net> 撰寫於郵件新聞:feo66i$94h$1@smile.wyk.edu.hk...>
> ... 近來經常看電影
> 在剛過去的亞洲電影節
> 其中有一部中國的紀錄片叫《我雖死去》
> 是一部有關文革第一名被鬥死校長的片子
> 其遺囑談到當年加入共產黨
> 是因為不滿國民黨一黨專政
> 現在？哈、哈、哈！
Saturday, October 13, 2007
1989年的中國， 2007年的緬甸 -- 2
寫了一張感性的貼文，想不到激發出那樣多的理性文章；
就讓我也來參予討論一下。
假定「民主」等於「以民為主去選領袖」，
這意味： 人民可以選領袖，亦繼續可以選下一位領袖。
若果這領袖做得好，人民可以繼續選他 （即可以連任），
他就獲得選民授權幹下去。
若做得不好，
請下台，
就讓能者當之。
這樣做，可以避免在政權交替時，屍橫遍野，血流成河。
（中國 3000 年來的大歷史足可見證）
這樣做，可以避免年年月月五百萬人民上街遊行，
執政者仍可厚著臉皮、賴著不走。
（如我們的董建華、台灣的陳水扁）
這樣做，可以避免當權者濫用國家機器，
指揮由國民供養的軍隊，開槍屠殺自己的國民。
（如 1989 年的中國，2007 年的緬甸）
因為：
在民主的體制下，
執政者不等同政府，
當權者也不等同國家。
不喜歡布殊，
不一定等如要對抗美國政府；
更不一定要仇恨美國。
同理，愛中國，
不等如要愛共產黨，
更加不等如要愛毛澤東。
大陸所灌輸給國民的思想，
就是硬生生的把當權者、政府、國家連成一體；
把反對聲音等同反共、反政府（反動）、反華，
一頂頂的帽子扣下來，清算、打垮、鬥臭、殘害異見份子。
六四之後，更改變策略用經濟利益來麻醉國民，
直到反抗的聲音全盤肅煞為止。
請看看當權者和經濟既得利益者互相結合的惡果：
李鵬的子女，分享全國電力市場的一半，
江澤民的兒子，坐擁電信市場半壁河山；
而霍英東的下一代，亦毋須競選，
自動成為人大代表及政協委員；
延續上一代的權勢。
其他人看在眼裡，只會想：「他們可以，為啥我不可以？」
結果，貪污、走後門、以權謀私等事無日無之。
看看緬甸軍人政府的官員嫁女，
可以收到數以億元的賀禮；
再看見到緬甸平民百姓，
平均每人每天只得一餐為繼，
若果還是毋動於衷、還要替獨裁主義塗脂抹粉的話，
我想：
無論怎樣「求智」，
只也是徒然。
Ronnie
=====
"青坑" <alex_is_super@yahoo.com.hk> 撰寫於郵件新聞:fefvn3$jdh$1@smile.wyk.edu.hk...> 想來這場討論已到了一個比較激烈的地步，
大家都應該冷靜冷靜
我之所以對民主沒有好感，
是因為我心中一直存在著疑惑。
大家數十年來所追求的民主，
究竟是「以民為主去選領袖」，
還是「以民為主去決定政事」呢?
事實告訴我，目前的發達國家推行的還只是前者，
所以我才有「獨裁執照」的想法，
希望師兄們能為我釐清民主的意義，
我實在想不通
借毛主席的名句再寫：
無論是「理想獨裁主義」，
還是「理想民主主義」，
只要是令人民安居樂業的就是好主義
獨裁帶來成功，是為強政勵治、鐵腕政府；
反之，則是不顧民心、削奪民權、控制自由。
民主帶來成功，是為聽取民意、英明政府；
反之，則被稱軟弱無力、政治腐敗。
似乎都是後知後覺、馬後炮
人們要民主，無非是想有更好的生活，
只有民主才能達到嗎?
沒有人知
以上不是扯開話題，
只是我有太多不明白，
望能拋磚引玉，
求智，非反智。
一抒己見，並無他意，
討論不同辯論，不分輸贏，
只求集思廣益，
請多多包涵。
就讓我也來參予討論一下。
假定「民主」等於「以民為主去選領袖」，
這意味： 人民可以選領袖，亦繼續可以選下一位領袖。
若果這領袖做得好，人民可以繼續選他 （即可以連任），
他就獲得選民授權幹下去。
若做得不好，
請下台，
就讓能者當之。
這樣做，可以避免在政權交替時，屍橫遍野，血流成河。
（中國 3000 年來的大歷史足可見證）
這樣做，可以避免年年月月五百萬人民上街遊行，
執政者仍可厚著臉皮、賴著不走。
（如我們的董建華、台灣的陳水扁）
這樣做，可以避免當權者濫用國家機器，
指揮由國民供養的軍隊，開槍屠殺自己的國民。
（如 1989 年的中國，2007 年的緬甸）
因為：
在民主的體制下，
執政者不等同政府，
當權者也不等同國家。
不喜歡布殊，
不一定等如要對抗美國政府；
更不一定要仇恨美國。
同理，愛中國，
不等如要愛共產黨，
更加不等如要愛毛澤東。
大陸所灌輸給國民的思想，
就是硬生生的把當權者、政府、國家連成一體；
把反對聲音等同反共、反政府（反動）、反華，
一頂頂的帽子扣下來，清算、打垮、鬥臭、殘害異見份子。
六四之後，更改變策略用經濟利益來麻醉國民，
直到反抗的聲音全盤肅煞為止。
請看看當權者和經濟既得利益者互相結合的惡果：
李鵬的子女，分享全國電力市場的一半，
江澤民的兒子，坐擁電信市場半壁河山；
而霍英東的下一代，亦毋須競選，
自動成為人大代表及政協委員；
延續上一代的權勢。
其他人看在眼裡，只會想：「他們可以，為啥我不可以？」
結果，貪污、走後門、以權謀私等事無日無之。
看看緬甸軍人政府的官員嫁女，
可以收到數以億元的賀禮；
再看見到緬甸平民百姓，
平均每人每天只得一餐為繼，
若果還是毋動於衷、還要替獨裁主義塗脂抹粉的話，
我想：
無論怎樣「求智」，
只也是徒然。
Ronnie
=====
"青坑" <alex_is_super@yahoo.com.hk> 撰寫於郵件新聞:fefvn3$jdh$1@smile.wyk.edu.hk...> 想來這場討論已到了一個比較激烈的地步，
大家都應該冷靜冷靜
我之所以對民主沒有好感，
是因為我心中一直存在著疑惑。
大家數十年來所追求的民主，
究竟是「以民為主去選領袖」，
還是「以民為主去決定政事」呢?
事實告訴我，目前的發達國家推行的還只是前者，
所以我才有「獨裁執照」的想法，
希望師兄們能為我釐清民主的意義，
我實在想不通
借毛主席的名句再寫：
無論是「理想獨裁主義」，
還是「理想民主主義」，
只要是令人民安居樂業的就是好主義
獨裁帶來成功，是為強政勵治、鐵腕政府；
反之，則是不顧民心、削奪民權、控制自由。
民主帶來成功，是為聽取民意、英明政府；
反之，則被稱軟弱無力、政治腐敗。
似乎都是後知後覺、馬後炮
人們要民主，無非是想有更好的生活，
只有民主才能達到嗎?
沒有人知
以上不是扯開話題，
只是我有太多不明白，
望能拋磚引玉，
求智，非反智。
一抒己見，並無他意，
討論不同辯論，不分輸贏，
只求集思廣益，
請多多包涵。
Sunday, September 30, 2007
1989年中國， 2007年緬甸
歷史真的是一個循環麼？
自己國家的軍隊，向著手無寸鐵的國民開火，
軍車輾向人群，
還要掩人耳目，
把所有外國記者 驅趕，
所有的拍攝影像充公，
然後在政府官方的媒介上，
反噬外國新聞傳媒造謠…
種種手段，大家是否覺得似曾相識？
緬甸這個全球最腐敗的國家，
終於也可和我們堂堂的大祖國看齊了。
用不著替仰光的大學生、僧侶們悲哀，
也許十多年後，當緬甸政府奪得了奧運主辦權，
今天義憤填膺的各路英雄好漢，
到時還不是一齊擁往仰光去看？
罷了、罷了，
還是找件褪色的紅衣，
撘在肩膀上，
到天星碼頭打個轉，
虛應一下故事算了。
2007.09.28
明報國際 > 國際要聞
萬民上街抗爭 緬軍亂槍屠殺
【明報專訊】緬甸軍政府暴力鎮壓行動升級，仰光至少4處地區出現開槍屠殺事件。軍警周四凌晨大舉搜捕仰光僧侶後，數以萬計學生和青年周四都毋懼死亡威脅，繼續上街抗爭，未料有軍警竟用上自動步槍，向示威者亂槍掃射，造成嚴重傷亡。官方宣稱有8名示威者和1名日本攝影師在衝突中死亡，另有11人受傷，但估計死傷數字遠多於此數。緬甸流亡人士新聞網Irrawaddy形容，仰光已變殺戮戰場。
緬甸官方電視台昨晚在新聞報道中宣稱，示威者企圖用武力搶走軍警的武器，「向軍警投擲磚塊、棍棒和刀子，由於情况危急，軍警不得不鳴槍示警」，導致多人死傷，死者全為男性。
日攝影師中流彈亡 外相抗議
日本APF通訊社證實其中一名死者為該社50歲的攝影師長井健司。APF稱長井兩日前才進入緬甸採訪，據報道他是在市中心蘇萊塔附近拍攝時，被流彈打死。長井是緬甸示威浪潮中首名喪生的外國人。日本外相高村正彥指，緬甸軍政府要為日本記者之死負責。共同社稱日本政府會向緬甸當局提出正式抗議。共同社指周三已有兩名日本記者被緬甸驅逐出境。
BBC記者稱，由於許多僧侶被捕，昨天上街的僧人不多，取而代之是大批仰光平民，但這亦意味軍方對開槍鎮壓的顧慮大大減少，因為僧侶在緬甸極受尊崇。
平民代僧侶示威 軍隊鎮壓顧慮減
為防止民眾聚集，軍方昨在仰光大金塔一帶設立鐵絲網路障，封鎖主要交匯處，仰光一間外國記者聚居的酒店遭警方包圍及搜查。英國駐仰光大使坎寧表示，緬甸軍方加強部署，「在數個地方部署軍車及水炮，其中有3架停在政府大樓外，部分地方還有囚車戒備」。
然而這並未嚇倒萬計示威民眾。美聯社報道，昨日共有7萬人參與反政府示威，其中約1萬人繼續聚集在蘇萊塔附近與軍警對峙，有人高唱革命歌，支持昂山素姬，結果招來軍警用催淚彈及開槍驅散人群。 目擊者表示，軍警在仰光市中心用擴音器發出通牒道﹕「我們將給予10分鐘時間，若你們不走，我們將採取極端行動。」不久後，他們便向未有散去的示威者連番開槍，有示威者中槍倒地，部分示威者則被押上警車。
毒打示威者 軍車輾人群
據路透社稱，在仰光市東賽馬場路，第77輕步兵師士兵也向民眾開槍，有軍車輾向示威者，至少3人當場被殺，屍體被拖到路邊的坑渠中。在附近另一街道，至少30名示威者被毒打，要圍觀者幫手抬到醫院搶救。緬甸軍方亦封鎖通往中央火車站的道路，約有100名民眾在路上與500名士兵對峙，有示威者則在市中心用磚塊襲擊警局。 緬甸僧侶則呼籲示威者切勿投降。一名示威領袖說﹕「我們呼籲年輕僧侶繼續和平抗爭。」仰光天主教大主教周四也呼籲教徒參與示威。一名西方外交官員稱，周四早上傳單佈滿整個仰光，呼籲民眾加入示威行列。
法新社/德通社/路透社
自己國家的軍隊，向著手無寸鐵的國民開火，
軍車輾向人群，
還要掩人耳目，
把所有外國記者 驅趕，
所有的拍攝影像充公，
然後在政府官方的媒介上，
反噬外國新聞傳媒造謠…
種種手段，大家是否覺得似曾相識？
緬甸這個全球最腐敗的國家，
終於也可和我們堂堂的大祖國看齊了。
用不著替仰光的大學生、僧侶們悲哀，
也許十多年後，當緬甸政府奪得了奧運主辦權，
今天義憤填膺的各路英雄好漢，
到時還不是一齊擁往仰光去看？
罷了、罷了，
還是找件褪色的紅衣，
撘在肩膀上，
到天星碼頭打個轉，
虛應一下故事算了。
2007.09.28
明報國際 > 國際要聞
萬民上街抗爭 緬軍亂槍屠殺
【明報專訊】緬甸軍政府暴力鎮壓行動升級，仰光至少4處地區出現開槍屠殺事件。軍警周四凌晨大舉搜捕仰光僧侶後，數以萬計學生和青年周四都毋懼死亡威脅，繼續上街抗爭，未料有軍警竟用上自動步槍，向示威者亂槍掃射，造成嚴重傷亡。官方宣稱有8名示威者和1名日本攝影師在衝突中死亡，另有11人受傷，但估計死傷數字遠多於此數。緬甸流亡人士新聞網Irrawaddy形容，仰光已變殺戮戰場。
緬甸官方電視台昨晚在新聞報道中宣稱，示威者企圖用武力搶走軍警的武器，「向軍警投擲磚塊、棍棒和刀子，由於情况危急，軍警不得不鳴槍示警」，導致多人死傷，死者全為男性。
日攝影師中流彈亡 外相抗議
日本APF通訊社證實其中一名死者為該社50歲的攝影師長井健司。APF稱長井兩日前才進入緬甸採訪，據報道他是在市中心蘇萊塔附近拍攝時，被流彈打死。長井是緬甸示威浪潮中首名喪生的外國人。日本外相高村正彥指，緬甸軍政府要為日本記者之死負責。共同社稱日本政府會向緬甸當局提出正式抗議。共同社指周三已有兩名日本記者被緬甸驅逐出境。
BBC記者稱，由於許多僧侶被捕，昨天上街的僧人不多，取而代之是大批仰光平民，但這亦意味軍方對開槍鎮壓的顧慮大大減少，因為僧侶在緬甸極受尊崇。
平民代僧侶示威 軍隊鎮壓顧慮減
為防止民眾聚集，軍方昨在仰光大金塔一帶設立鐵絲網路障，封鎖主要交匯處，仰光一間外國記者聚居的酒店遭警方包圍及搜查。英國駐仰光大使坎寧表示，緬甸軍方加強部署，「在數個地方部署軍車及水炮，其中有3架停在政府大樓外，部分地方還有囚車戒備」。
然而這並未嚇倒萬計示威民眾。美聯社報道，昨日共有7萬人參與反政府示威，其中約1萬人繼續聚集在蘇萊塔附近與軍警對峙，有人高唱革命歌，支持昂山素姬，結果招來軍警用催淚彈及開槍驅散人群。 目擊者表示，軍警在仰光市中心用擴音器發出通牒道﹕「我們將給予10分鐘時間，若你們不走，我們將採取極端行動。」不久後，他們便向未有散去的示威者連番開槍，有示威者中槍倒地，部分示威者則被押上警車。
毒打示威者 軍車輾人群
據路透社稱，在仰光市東賽馬場路，第77輕步兵師士兵也向民眾開槍，有軍車輾向示威者，至少3人當場被殺，屍體被拖到路邊的坑渠中。在附近另一街道，至少30名示威者被毒打，要圍觀者幫手抬到醫院搶救。緬甸軍方亦封鎖通往中央火車站的道路，約有100名民眾在路上與500名士兵對峙，有示威者則在市中心用磚塊襲擊警局。 緬甸僧侶則呼籲示威者切勿投降。一名示威領袖說﹕「我們呼籲年輕僧侶繼續和平抗爭。」仰光天主教大主教周四也呼籲教徒參與示威。一名西方外交官員稱，周四早上傳單佈滿整個仰光，呼籲民眾加入示威行列。
法新社/德通社/路透社
Thursday, June 21, 2007
教院風波
教院書生與富豪高官的一場角力，
終於塵埃落定，雙方都說自己得勝；
參考雙方供詞，唯一可定斷的，就是：
兩陣營的証供，都有不盡不實之處。
但是，我還是偏幫教院一方的供詞，理由如下：
1. 中大自從由亞瑟王當校長後，勵精圖治，
力求成為頂級大學（這當然值得嘉許）；
但是，若用管理家族生意的手法來統治一間大學，
以「順我者生、逆我者亡」的心態來對待學術界人士，
他有一句名言：「權在我手，先禮後兵！」
已充份反映出他的心態——
「我係你老闆，依家我客客氣氣同你講，唔係徵求你同意，
而係叫你依我指示去做；你唔好敬酒唔飲飲罰酒！」
這種漠視他人獨立思考精神的管理哲學，引起太多學者的反感。
所以，一遇到抗拒，衝口而出一句「I'll remember this. You shall pay!」
這種說話出自他口絕不為奇。
2. 羅范椒芬缺乏個人識見和勇氣，只懂對上司「做足一百分」，
不敢提出異議——她個人對教育行政的理念認知有幾深？
從她上場多年後，到中大兼讀教育碩士時的表現可見一斑。
供詞透露：羅太曾要求教院講師提供第一手研究資料，
作為她個人畢業論文之用；
不果，再命下屬以公事理由要求教院學者提供相關資料。
這種利用職權、以大壓小、跡近剽竊他人研究心血的行逕，
是典型讀 Executive MBA 那些「行政總栽學生」們的讀書過關手法。
用這種手法來達到高位的人，就會繼續使用同樣方式去施政；
但正正與高等教育的理念背道而馳。
羅太肯主動辭職，是最具政治手腕的解決方法。
若她繼續擔當 ICAC 廉政專員職位的話，
連 ICAC 的獨立超然地位，外界都會存疑。
最後，有一點感觸，不吐不快：
第一屆特首董建華上任不久，ICAC 就查出英文虎報有賄賂作弊，
証據直指最高層老闆胡仙為主謀。
董建華運用特權，放胡仙一馬，
反而受命行事的「打工仔」就要鋃鐺入獄，
從此董建華處事不公的形象怎洗也洗不掉。
現在第二屆特首曾蔭權，對有政治問責的局長不敢開刀，
卻惺惺作態的為政治中立的公務員自行引退「感到可惜」，
使人懷疑他作為香港的行政長官，能否秉公辦理？
下屬要為上司硬背黑鑊，這是否已變成香港的特色？
這才是香港打工仔的悲哀！
終於塵埃落定，雙方都說自己得勝；
參考雙方供詞，唯一可定斷的，就是：
兩陣營的証供，都有不盡不實之處。
但是，我還是偏幫教院一方的供詞，理由如下：
1. 中大自從由亞瑟王當校長後，勵精圖治，
力求成為頂級大學（這當然值得嘉許）；
但是，若用管理家族生意的手法來統治一間大學，
以「順我者生、逆我者亡」的心態來對待學術界人士，
他有一句名言：「權在我手，先禮後兵！」
已充份反映出他的心態——
「我係你老闆，依家我客客氣氣同你講，唔係徵求你同意，
而係叫你依我指示去做；你唔好敬酒唔飲飲罰酒！」
這種漠視他人獨立思考精神的管理哲學，引起太多學者的反感。
所以，一遇到抗拒，衝口而出一句「I'll remember this. You shall pay!」
這種說話出自他口絕不為奇。
2. 羅范椒芬缺乏個人識見和勇氣，只懂對上司「做足一百分」，
不敢提出異議——她個人對教育行政的理念認知有幾深？
從她上場多年後，到中大兼讀教育碩士時的表現可見一斑。
供詞透露：羅太曾要求教院講師提供第一手研究資料，
作為她個人畢業論文之用；
不果，再命下屬以公事理由要求教院學者提供相關資料。
這種利用職權、以大壓小、跡近剽竊他人研究心血的行逕，
是典型讀 Executive MBA 那些「行政總栽學生」們的讀書過關手法。
用這種手法來達到高位的人，就會繼續使用同樣方式去施政；
但正正與高等教育的理念背道而馳。
羅太肯主動辭職，是最具政治手腕的解決方法。
若她繼續擔當 ICAC 廉政專員職位的話，
連 ICAC 的獨立超然地位，外界都會存疑。
最後，有一點感觸，不吐不快：
第一屆特首董建華上任不久，ICAC 就查出英文虎報有賄賂作弊，
証據直指最高層老闆胡仙為主謀。
董建華運用特權，放胡仙一馬，
反而受命行事的「打工仔」就要鋃鐺入獄，
從此董建華處事不公的形象怎洗也洗不掉。
現在第二屆特首曾蔭權，對有政治問責的局長不敢開刀，
卻惺惺作態的為政治中立的公務員自行引退「感到可惜」，
使人懷疑他作為香港的行政長官，能否秉公辦理？
下屬要為上司硬背黑鑊，這是否已變成香港的特色？
這才是香港打工仔的悲哀！
Saturday, June 09, 2007
「如來神掌」原來是有可能的
周星馳的電影「功夫」相信很多人都會看過，
內裡提到的「如來神掌」、「六指琴魔」等武功，
全都是抄襲 60 年代曹達華、于素秋的「如來神掌」粵語長片系列；
再配合先進的 computer graphics，令可信程度大增。
現在，科學家已可以實証到，
利用共振原理，隔著空氣，是可以傳送電能的。（見下文）
終有一天，你可以回到家裡，大喝一聲：
「如來神掌第十式——萬佛朝宗！」
掌風所到之處，
所有家居電器即時啟動。
Cool!
Ronnie
=====
明報 2007.06.09 報導 (今期的 Science 期刊亦登載有關報告)
國際 > 國際要聞
無線輸電新法 掀家居大革命
【明報專訊】
21世紀家居將是一個真正無線的世界！
美國麻省理工專家成功發明無線輸電技術，
利用電磁波共振原理，實現「無線能量傳輸」。
科學家表示，未來人類生活就如科幻電影一樣，
電燈、手機、電腦等裝置使用時均毋須電線及插頭，
徹底告別電線左穿右插、四處尋找插頭及充電器的日子。
障礙物無礙充電
麻省理工專家上月進行實驗，成功在2米距離外無線傳輸電力，
令一個60瓦特的燈泡亮起，
即使在電力發送器和接收器之間架設木或金屬障礙物，
也一樣能輸電，標誌人類首次遙距無線傳輸電力成功。
研究員將這項技術取名為「WiTricity」，
並相信在3至5年內，系統就能發展成熟，
屆時手機、mp3播音機等不僅能自行在家中充電，
手提電腦甚至還可以在沒有電池下，在家中如常運作。
盼5年內成熟 物件曉自行充電
領導研究的索爾亞西克教授說，
他是在某個晚上站在廚房內盯着手機時得到啟發，決心炮製「WiTricity」。
「那個月，我可能有6次在睡夢中被手機鬧醒，
原因是手機發出聲響，提醒我要充電。
我就想，若有電子產品能自動充電，
那將是天大的好事。」
索爾亞西克教授借助共振原理，利用能量發送器，
在室內「注滿」非輻射性的電磁場。
室內的物體，包括人類、枱及地氈，都不會受電磁場影響，
但任何與該電磁場有相同頻率，
亦即會「共振」的物體，
都會產生反應，吸收發送器所放出來的能量。
研究員指出，雖然現時的輸電技術，
只適用於2.7米內的物件，
而且「燈泡實驗」也顯示，
無線傳送的電力，仍有高達六成被浪費掉，
但他們有信心將電力傳輸接收效益，提升一倍至八成；
另外，雖然目前的電力發送器和接收器，體積都嫌太大，
但隨着技術微型化，相信未來可為數米內的電器提供足夠電力；
理論上每間房只需1個電源，
房內所有電器都能接收到足夠電力，
兼且毋須像使用「紅外線」般，要把電力發送器及接收器「對準」。
===
內裡提到的「如來神掌」、「六指琴魔」等武功，
全都是抄襲 60 年代曹達華、于素秋的「如來神掌」粵語長片系列；
再配合先進的 computer graphics，令可信程度大增。
現在，科學家已可以實証到，
利用共振原理，隔著空氣，是可以傳送電能的。（見下文）
終有一天，你可以回到家裡，大喝一聲：
「如來神掌第十式——萬佛朝宗！」
掌風所到之處，
所有家居電器即時啟動。
Cool!
Ronnie
=====
明報 2007.06.09 報導 (今期的 Science 期刊亦登載有關報告)
國際 > 國際要聞
無線輸電新法 掀家居大革命
【明報專訊】
21世紀家居將是一個真正無線的世界！
美國麻省理工專家成功發明無線輸電技術，
利用電磁波共振原理，實現「無線能量傳輸」。
科學家表示，未來人類生活就如科幻電影一樣，
電燈、手機、電腦等裝置使用時均毋須電線及插頭，
徹底告別電線左穿右插、四處尋找插頭及充電器的日子。
障礙物無礙充電
麻省理工專家上月進行實驗，成功在2米距離外無線傳輸電力，
令一個60瓦特的燈泡亮起，
即使在電力發送器和接收器之間架設木或金屬障礙物，
也一樣能輸電，標誌人類首次遙距無線傳輸電力成功。
研究員將這項技術取名為「WiTricity」，
並相信在3至5年內，系統就能發展成熟，
屆時手機、mp3播音機等不僅能自行在家中充電，
手提電腦甚至還可以在沒有電池下，在家中如常運作。
盼5年內成熟 物件曉自行充電
領導研究的索爾亞西克教授說，
他是在某個晚上站在廚房內盯着手機時得到啟發，決心炮製「WiTricity」。
「那個月，我可能有6次在睡夢中被手機鬧醒，
原因是手機發出聲響，提醒我要充電。
我就想，若有電子產品能自動充電，
那將是天大的好事。」
索爾亞西克教授借助共振原理，利用能量發送器，
在室內「注滿」非輻射性的電磁場。
室內的物體，包括人類、枱及地氈，都不會受電磁場影響，
但任何與該電磁場有相同頻率，
亦即會「共振」的物體，
都會產生反應，吸收發送器所放出來的能量。
研究員指出，雖然現時的輸電技術，
只適用於2.7米內的物件，
而且「燈泡實驗」也顯示，
無線傳送的電力，仍有高達六成被浪費掉，
但他們有信心將電力傳輸接收效益，提升一倍至八成；
另外，雖然目前的電力發送器和接收器，體積都嫌太大，
但隨着技術微型化，相信未來可為數米內的電器提供足夠電力；
理論上每間房只需1個電源，
房內所有電器都能接收到足夠電力，
兼且毋須像使用「紅外線」般，要把電力發送器及接收器「對準」。
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Wednesday, April 18, 2007
教學有感 (二 )
Hey Samuel,
從您的貼文可以感受到一位新老師的抱負和失落，往往在所難免。
但願您不會就此放棄當老師罷？
話說回來，
您說：
「學生能夠學習,
但大多數都不能把學到的去應用出來，
真是有點可悲」
表面來看，的磪有點可惜；
但是深入一點反思，
我又覺得無可無不可。
我們在學校學到的，有很多都不會應用到，
譬如讀到一些詩詞歌賦：
『可憐無定河邊骨，猶是深閨夢裡人』
『眾裡尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。』…
初次碰上，不甚了了，
年紀越長，越感受到那種震撼。
我想，我怎也不會寫出這種文采，
亦不大可能應用出來。
但我絕不會感到可惜，
我只會覺得有幸跟它們遇上，
豐富自己的人生。
學習是否一定要和應用掛鉤呢？
這倒是個 philosophical question.
Ronnie
======
18.04.2007
"samuelho12" <samuelho12@hotmail.com> 撰寫於郵件新聞:f03snc$a06$1@smile.wyk.edu.hk...
>> 多謝ronnie 師兄的見解
>> 我也同意很多學校的政策,
>> 也不能夠幫助學生更有啟發性的學習
>> 學生能夠學習,
>> 但大多數都不能把學到的去應用出來
>>真是有點可悲
>> Extrinsic motivation v.s. Intrinsic motivation
>> punishment v.s. reinforcement
>> (多謝朱Sir的幫助, 我才認識這些terms)
>> 我向來也是支Intrinsic motivation的.
>>學生因為成績和獎賞而得出來的,
>> 往往不能夠持續, 亦難去應用。
>> 我也不太支持punishment
>> punishment是很有效,
>> 但是當學生被罰得多
>> 負面情緒, 沮喪,
>> 是很難去recover的.
從您的貼文可以感受到一位新老師的抱負和失落，往往在所難免。
但願您不會就此放棄當老師罷？
話說回來，
您說：
「學生能夠學習,
但大多數都不能把學到的去應用出來，
真是有點可悲」
表面來看，的磪有點可惜；
但是深入一點反思，
我又覺得無可無不可。
我們在學校學到的，有很多都不會應用到，
譬如讀到一些詩詞歌賦：
『可憐無定河邊骨，猶是深閨夢裡人』
『眾裡尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。』…
初次碰上，不甚了了，
年紀越長，越感受到那種震撼。
我想，我怎也不會寫出這種文采，
亦不大可能應用出來。
但我絕不會感到可惜，
我只會覺得有幸跟它們遇上，
豐富自己的人生。
學習是否一定要和應用掛鉤呢？
這倒是個 philosophical question.
Ronnie
======
18.04.2007
"samuelho12" <samuelho12@hotmail.com> 撰寫於郵件新聞:f03snc$a06$1@smile.wyk.edu.hk...
>> 多謝ronnie 師兄的見解
>> 我也同意很多學校的政策,
>> 也不能夠幫助學生更有啟發性的學習
>> 學生能夠學習,
>> 但大多數都不能把學到的去應用出來
>>真是有點可悲
>> Extrinsic motivation v.s. Intrinsic motivation
>> punishment v.s. reinforcement
>> (多謝朱Sir的幫助, 我才認識這些terms)
>> 我向來也是支Intrinsic motivation的.
>>學生因為成績和獎賞而得出來的,
>> 往往不能夠持續, 亦難去應用。
>> 我也不太支持punishment
>> punishment是很有效,
>> 但是當學生被罰得多
>> 負面情緒, 沮喪,
>> 是很難去recover的.
教學有感 ( 一 )
時下的師資培訓制度，只利監管，不尚啟蒙。
甚麼 Intended Learning Outcome 啦、
甚麼 Assessment methods 啦、
甚麼 Evaluation plan 啦等等，
都是方便教育官他們去考核教師而設，
不是為了教師去激發學生學習而設，
更絕不是為了學生的全人教育而設。
有兩套電影：美國的 "Dead Poet's Society" 和英國的 "The History Boys"，
前者苦澀，後者帶點黑色幽默（雖然有些誇張），
都是描述一些在全男生中學作教師的經過，
很值得各位在校 "工作 " 和 "學習 " 的師弟們觀看；
或者可以給 Samuel 師弟一些開解？
Ronnie
=====
18.04.2007
"samuelho12" <samuelho12@hotmail.com> 撰寫於郵件新聞:f021fm$ti8$1@smile.wyk.edu.hk...> 我係華仁舊生,
剛剛到了一間屯門區Band 1 o既中學做實習老師。
>> 做左唔夠兩日, 已經好掛住華仁。
>> 係..Band 1 學生都唔係好壞, 情度都唔差
>>但係o係o里度,
>>mud都係講 rules, regulations, punishment,
>>好傳統o既教學方法...
>>老師之間o既冷漠,
>> 真係令我好掛住我o既母校...
甚麼 Intended Learning Outcome 啦、
甚麼 Assessment methods 啦、
甚麼 Evaluation plan 啦等等，
都是方便教育官他們去考核教師而設，
不是為了教師去激發學生學習而設，
更絕不是為了學生的全人教育而設。
有兩套電影：美國的 "Dead Poet's Society" 和英國的 "The History Boys"，
前者苦澀，後者帶點黑色幽默（雖然有些誇張），
都是描述一些在全男生中學作教師的經過，
很值得各位在校 "工作 " 和 "學習 " 的師弟們觀看；
或者可以給 Samuel 師弟一些開解？
Ronnie
=====
18.04.2007
"samuelho12" <samuelho12@hotmail.com> 撰寫於郵件新聞:f021fm$ti8$1@smile.wyk.edu.hk...> 我係華仁舊生,
剛剛到了一間屯門區Band 1 o既中學做實習老師。
>> 做左唔夠兩日, 已經好掛住華仁。
>> 係..Band 1 學生都唔係好壞, 情度都唔差
>>但係o係o里度,
>>mud都係講 rules, regulations, punishment,
>>好傳統o既教學方法...
>>老師之間o既冷漠,
>> 真係令我好掛住我o既母校...
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